داود ( عليهما السلام ) يعنى 1025 ق م تخمين مىزنند ، ولى از سفر داوران در تورات مدت اين دوره بيش از اين مقدار فهميده مىشود . دوره داوود وسليمان ( عليهما السلام ) دوران طالوت ( شاوُل ) را بخشي از دوران داود وسليمان ( عليهما السلام ) قرار داديم ، زيرا أو اگر چه پيامبر نبود اما فرمانروائى بود در خط أنبياء . مورخين مدت فرمانروائى وى را پانزده سال از 1025 تا 1010 قبل از ميلاد ثبت كرده‌اند . پس از أو داود وسليمان ( عليهما السلام ) از سال 1010 ق . م تا 931 ق . م يعنى سالِ وفات حضرت سليمان فرمانروائى كردند . متأسفانه گردآورندگان توراتِ موجود ، نسبت به حضرت موسى ، داود وسليمان ( عليهم السلام ) ستم روا داشته وتهمتهاى بزرگ اخلاقى ، سياسي واعتقادي به آنان نسبت داده‌اند وبسيارى از تاريخ نويسان غربى مسيحي نيز از آنان پيروى نموده ومطالبى را هم بر گفته هاى آنان افزوده‌اند . ومتأسفانه مسلمانانى كه پيرو فرهنگ غرب بودند نيز از اين گروه تبعيت كرده‌اند . درود وسلام خدا بر تمام پيام آوران الهى . ما در پيشگاه خداوند از كساني كه نسبت به آن بزرگواران بهتان روا داشتند بيزارى مىجوئيم . حضرت داود ( عليه السلام ) بني إسرائيل را از ورطه بت‌پرستى وسلطه بت پرستان نجات داد ونفوذ دولت الهى خود را به مناطق مجاور خويش كشيد . وبا ملتهايى كه تحت فرمانروائى أو درآمدند به شايستگى رفتار كرد ، بگونه‌اى كه خداوند متعال اين ويژگى داوود را در كتاب خود واز زبان پيامبرش حضرت محمد ( صلى الله عليه وآله ) ستوده است . حضرت داوود ( عليه السلام ) تصميم گرفت در محل عبادت جدش إبراهيم ( عليه السلام ) در قدس وبر بلنداى كوه " مريّا " مسجدى بنا كند اما آنجا خرمنگاه يكى از ساكنان قدس از